把女人当女人
封建社会把人不当人，最关键的表现就是不把女人当人。“五四”运动时，为什么“破旧立新”要从破除女性的裹小脚开始呢？为什么要从妇女解放开始呢？正是因为在中国封建社会，生活最痛苦、被社会欺压最深重的，就是女性，最不被当人看的，也是女性。
直到今天，除了少部分以四川为代表的移民地区外，中国仍然存在着重男轻女、男女不平等的一系列现象……
而《红楼梦》，正如书名所提示的，是写了一场由女性的光彩所映照着的人生幻梦。在第一回中，曹雪芹以“悼红轩”为书室名，也是对由女性所代表的美的毁灭的哀悼。
在书中，女性被看做花鸟、玩物、生殖工具、性欲工具、弄权工具，从没有被当做“人”。全书死了女性18人，其中年轻女性16人。女性的悲剧在中国已经演出了几千年，直到曹雪芹才开始赤裸裸地去揭示。
或许，宝玉对女性的尊重与爱，正是作者对现实生活的一种期寄与补偿。不管在哪里，在什么时候，爱女性、尊重女性，都应该成为我们的优良传统。
发现儿童
把儿童当儿童
人的成长是不同于动物的生长的。动物的生长旺期仅仅在胚胎与童年，然后就逐渐递减。但是人却截然不同，从零到十六岁，要经历两个生长高峰。
第一个，是在出生的最初一年，在这一年里，他的大脑总量可以达到类人猿的三倍，然后开始缓慢的增长。第二个高峰，会在十岁到十六岁之间出现，而且是过去的两倍。因此，文化教育，尤其是审美教育，就尤为重要了。
然而，大多数父母一味地追求孩子“听话”、“懂事”、“乖”，并不懂得科学的教育方法，导致孩子日后出现的一系列问题……
宝玉正是成年人眼中“不正常”的孩子。
王夫人说宝玉是祸根孽胎，贾母怀疑宝玉是丫头错投了胎，凤姐说他婆婆妈妈们，尤三姐说他“不大合外人的式”，香菱说他“肉麻，鬼鬼祟祟”……其实，很多时候，不是我们有病，而是这个时代有病。
《红楼梦》是否能给人们一点反思：我们应该怎么做父母？
发现人
把人当人
古代社会不满足人作为人所需要的一切条件。保护的是不该保护的东西，奖励的是不该奖励的东西，打击的是不该打击的东西。
刘姥姥一进荣国府，王熙凤便给了她二十两银子，日子才慢慢地好了起来。很多人认为贾府甚至王熙凤对刘姥姥有恩，然而，刘姥姥何尝不是贾家的救赎呢？富贵人家也有富贵人家的难处，他们不知道人间疾苦，花开终会落。
这个穷得活不下去的乡下老太的出现，让贾府有了一种生命力，贾府的人都富贵、优雅，但终究将会衰落，甚至碰到一点小事就活不下去，而刘姥姥在走投无路时依然要想办法让全家人都活下去。
富贵人家和贫穷人家有不同的活法，这些不同正是“把人当做人”。
从 “大荒”、“无稽”开始，“补天”的三万六千块石头只剩下一块生为“情种”的石头没有使用，被“弃在青梗峰下”，于是启用此石，为无情之天补“情”，亦即以“情性”来重新
设定人性。在结构全书的主要线索时，“以兴衰为经，以情为纬”。《红楼梦》可以说是给中国人的一部“情书”，再拜红楼，你会有新的感悟吗？返回搜狐，查看更多